第64章 进退两难（1/2）

阡望着空荡荡的扁舟发愣，着实不敢相信这看起来伤得颇重的两人能自己逃走，他慌忙跑至河边，将扁舟掀了个底朝天，翻来覆去看了个遍，见这扁舟底和四周的岩石缝都无人之后，才怅然若失地瘫坐在岩石滩上。

“阡！殷寒人呢？”一个穿着深灰色长袍的老人，捋着长须问道。

“不见了！或许逃走了！”阡低着头，小声的回答道，像一个做错事的孩子，甚是失落。

“速速赶回巫谷，守住各处出口，不能让殷寒乘机而入，将几个族长都请去祖庙，细细商议此事。”老人说完，转身而去，身后的众人也都随他而去。

望着远去的族人，阡的心里极不是滋味，眼见着殷寒就这般消失，而巫神南浔还未归来，万一南浔有个三长两短，那他的巫神之位恐怕保不住了。

至从老巫神去世之后，巫族便步入了不幸之路。先是殷寒入魔灭师，欲夺巫神之位。接着，南浔带着神鞭离开巫族。再后来楼兰之灾，让十二巫师悉数死亡。更可怕的是那永夜的来临，让原本就比较贫瘠的土地变得颗粒无收。

待南浔从楼兰回来之后，族内各族之间在表面上才算有了重心，又恢复了以往的秩序。哪知，南浔为了救陌小苏又入了黑水河，且一去不复返，这般群龙无首之境地，更是激起了族内之人的争斗欲望，私下里皆是暗暗较劲，摩拳擦掌，希望本门之人能被推举为巫神，这对于门类之人来说，是一种莫大的荣幸。

巫族分为三族三门：第一门：毒门。为首的毒巫，掌控巫族大部分的制蛊之术，以蛊毒迷惑心智，在巫族有很大的势力和威信。第二门：术门。为首的术巫，专门研制各种天下奇门秘术，用巫术控制物性，在巫族的地位也不可小视。第三门：法门。为首的法巫，专门研习布阵之术，用各种阵法来围攻敌人，也是守护巫族安危的布阵之门。

而巫族的势力都集中在六位长老手中，这几位长老皆由三门各自推荐两位威信极高之人来担任此殊荣，每逢祭祀、祭天或是巫神选举等重大事件之时，都是由几位长老把持。

作为巫族的象征---巫神，他的职责便是将巫族带领向光明之处，寻找合适的弟子，培养下一代巫神。而十二巫师则是巫神的守护者，也是巫神徒弟的教习之人。

如今，巫神和十二巫师都无人继位。可想而知，所有的权利都集中在六位长老手中。阡思及于此，不由得摇了摇头，顿觉此时的生活皆不是他所期待的。虽说他爹是法门的族长，他也常常以此为耀，但是他却从未得到过爹的重视，皆因他上有十个哥哥，下有三个弟弟，又加之他懒散贪玩，以至于得不到过多的宠爱。

不过，幸好还有南浔陪伴，只要他在巫族之时，总带着阡行事，以至于阡着实很依赖他。

望着天边缓缓飘来的黑夜，阡好怀念那漫长的白昼。他从岩石上走下来，将扁舟拖至岸上，一直拖到一堆枯枝杂草里。然后，他将这些枯枝杂草简单收拾打理一番，变成了一个简易的窝棚。随即，他便慢慢躺入扁舟之中，睁着一双明亮的眼睛，若有所思地望着头顶的天色被黑夜一点点掩盖。

……

原来，待阡离去之时，殷寒已是苏醒过来。当他还未睁眼之际，便听得一阵甚是慌乱的脚步声，由近及远，跃过山头。他慢慢扬起头，瞧见一个干瘦的身影从山头消失。顿觉不妙，料到定是被巫族人发现了他的归来。

此番状态，还未做好战斗准备，殷寒心里有数。更何况，他已将半数的邪魔之术传于了陌小苏，导致他元气大伤。原本，他就是一副由邪魔之力硬撑起来的一具皮囊，为了修复容颜，也是耗费了不少邪魔之力，来抵御鬼门十三针所带来的痛苦。

一番细想之后，殷寒决定先寻得一处人迹罕至之地静养几日再说。

望着不省人事的陌小苏，殷寒摸了摸她的鼻息，见还有一丝残留，便背着她往后山崖走去。

巫岐山的地形，殷寒闭着眼都能说出何处最险，何处安全。他决定将陌小苏背去灵蛇谷，那里是巫族的圣神之地，没经长老们的首肯是不能入内的，只有在祭祀、祭天或是巫神继位之时，才来至灵蛇谷举行盛大的仪式，祭拜九头灵蛇。

对于九头灵蛇的传说，殷寒也只是听得耳熟，但对于它的存在性，他也保持怀疑，毕竟，他也从未听闻过，巫族有谁见过九头灵蛇。

沿着密林，依着峭壁，淌过溪涧，殷寒背着陌小苏，转辗许久才来到一处狭窄的谷底。

这条峡谷很长很幽深，虽有一条乱石铺就的小径延伸至远处，却是杂草丛生，荆棘遍地。两边的崖壁靠的甚紧，有些岩壁凸出之地，不足一尺宽。天色如一条线落在崖谷之间，阴暗潮湿，时不时还有飞虫毒物掠过。而那两边的崖壁之上，皆开满了透亮的花儿，长满了上好的灵芝，将这条原本冷寂的崖谷点缀得恰到好处。