第48章 九菊一派（1/2）

郑重向书友推荐“流云飞渡”大侠的《大欢喜天》！吊足胃口的悬疑和诡异多变的灵异！值得仔细一读－－－－－－不外你先要保证你有时间，中堂怕你和自己一样，看了停不住－－

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九菊一派是东桑著名的阴阳风水派别，与修习“连山”、“归藏”之夏商易理的“宫橘派”、及把冥想术与忍术相团结的“明神鸟居”并居东桑三大神秘阴阳师门。

虽然外貌上尚有许多门派，就像中土一般说法有“十七门派”真正掌握隐藏势力的却是三大门派一样，在东桑，历史最悠久、精研最深、势力最大的，实在是以上三个门派。

却并不是每个普通人都知道。

实在随着中国易理及道术的生长，许多历史上以中华为尊主的周边国家都有研究易学、风水的传统。

好比我们的邻人韩国，其旌旗就是太极图，加上八卦中的“乾坤坎离”四卦，象征着“天（曰）”、“地（月）”、“水”、“火”。

要说棒子们也真是可笑，这江华岛事件之后才用的国旗，少了“山”、“泽”、“风”、“雷”。可他们还非要说这一切是他们先发现的，晕死。

把在湖北湖南的屈原说成了韩国人，现在连西安的周文王、甚至中华的远祖泛起在黄河流域的伏羲也要弄个移民了。

要知道，那时候不兴裸.官的，就算要移，其时世界上也只有埃及、巴比伦等还能并提，哪有去你那“山高水丽”的地方的原理？

顺便说下，这山高水丽、就是你们早先国名的理由，取自《论语》－－－－要么，孔圣人也是韩国人？

我勒个去！

不外棒子还算文明，最多口头说“你的是我的”。

有的哥们不隧道，学了你的文化本事之后，直接开抢；他的原理是：这本是你的，但我学了以后已经凌驾你了，所以－－－－－

像此外领域一样，东桑的阴阳之学，也深得中华早期文化的流传之恩。

不外人家也真是争气，生长得不错。

把中国儒家与风水阴阳团结得最好的，就是代代相传、修习上古之三代《易》的宫橘派；

而与藏传释教之密宗团结得最好，并自称体系的，就是“明神鸟居”———赫赫有名的“一鹤忍者”及“柳生新阴流”，只不外是其武术上的支流；

与道术团结的最好的，就是九菊一派！

宫橘派可得一个“深”字；

明神鸟居着落一个“狠”字；

这九菊一派，却可得一个“异”字。

这一派也有两个分支：一是以中国道藏中“天演局通则”为基础的星象堪舆派，注重七关风水阵局；

另一支以术数为主，类似中国道家中的符箓派（好比茅山上清派、阁皂山灵宝派），是东桑众派别中在民众内里最盛行的一支。

这东方忍，即与九菊一派有渊源，不知是否是地劫门的人？

南子野也不能肯定。

风水行业的各方势力，盘根错节，就连西门冰为养元堂脱手，琴魔也是刚刚知晓。

皇甫风骚却想到：带今天为止，还没有遭遇神秘“玉牌会”的能手，不知道又有哪些名动一方的人物，属于这个神龙见首不见尾的门派。

六令郎中，以“世家”为依托的，尚有一个就是无形令郎北郭秋。

即名无形，风水行业对其的形容、武艺都不甚相识，但即名在六大令郎之列，想来不是寻常之辈。

而不以“世家”为依托，身世在非风水家庭的年轻能手，划分是不平令郎路不平和逍遥令郎任逍遥。