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第五十七章 东西文明的第一次交汇(1/2)

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道堂气势恢宏的牌坊旁,有一排小木屋,分别是医馆、舍粥馆等等道堂的慈善机构。

当然,其免费主要是面向老幼妇孺,平素也是收费经营,且舍粥日,仅仅在大齐历的初一和十五。

此外,便是有针对性的选择了十几个极为贫困的家庭,都是家中没有成年男子或男子瘫痪在床的,妇女也体弱多病做不了什么活,可以每日来舍粥馆免费进餐。

道堂也接受外界捐助,不消说,几日时间,本地权贵便捐献出了大量财产和物资。

舍粥馆每日的帮工也是选的那十几个贫困家庭的妇女,每几日一轮。

但初一和十五的舍粥日,便需要马穆鲁克女兵们帮忙了。

这日十五,陆宁来到了舍粥馆。

早早的,队伍已经排出了好远,粥铺未开,已经足足有几百人排队。

粥铺两旁,贴着一些宣传大齐及天道仁慈的图画,考虑到来讨粥的几乎不会有识字的,所以这种宣传以图画为主。

宣传画通常不会有至高神帝龘的画像,而是其他吉祥喜庆的一些神祗,如财神、门神等等,这些神袛的神通,画像中也简洁明了令本地人明白,而且,这些画像,也是免费发放的。

天道教源自中原传统,道教、本土佛教对其都有影响,这却也无可厚非,便如犹太、基督和默罕默德,其实也是同源。

从窗户看着外间期待及兴高采烈的人群,陆宁倒是没什么感觉,身旁法蒂妮、凯丝、黑法等几个少女,眸中却都隐隐有着开心,毕竟,作为普通人,还是会很享受救世主的感觉的。

她们也都穿了黑袍,陆宁许可她们来帮忙放粥,也算是在哄这几个小丫头玩。

看着窗外,心中也隐隐感觉,自己好像,喜怒哀乐,已经和常人完全不同。

……

粥铺后院养着鸡鸭,小门外,过甬道,可以进入道堂正殿前的广场。

陆宁躺在躺椅上,眯着眼晒太阳,旁侧三头成年狗大小的波斯狮乖乖的趴着,眼巴巴看着另一边两个小萝莉欢笑着踢毽子。

这三头波斯雄狮是从巴格达便带在身边的,那时还都是小不点,现今两个多月过去,三头狮子都有中等猎犬大小了。

波斯狮或者说亚洲狮,现今在中东已经较为罕见,后世更是完全在中东灭绝,只有印度还存在。

里海虎,曾经遍布西亚,现今就不多见,后世更是完全灭绝。

来中东传道,陆宁琢磨着,训练几个护教神兽也可以唬人,恰好在巴格达有权贵献上小小幼兽三只,陆宁就带上了。

狮子属于群居动物,后是来说,兄弟几个在青年时期被驱逐出狮群,随之结队求生乃至成熟后一起去夺取狮王之位几乎成了常态,单个的雄狮狮王越来越少。

又是从小就在一起,训练它们三个,比当初训练五毛轻松多了,毕竟雄虎来说,绝对的独居动物,一山不容二虎是真理般的存在。

这三头小狮子被名为大黑、二黑和小黑,有时候看着它们,陆宁就有些想念五毛和耶律小白的后裔,它们虽然都过世已久,但子嗣后代很多,只是陆宁已经不太想碰触它们,有灵之物,逝去时不免令人伤感。

训练这三黑,陆宁曾经犹豫过,最终还是下了决心。

因为是从小带在身边,加之被陆宁操练的能听懂人言一般,这些小女奴倒是不太怕三黑,但是,也绝不会靠近它们,因为三头小狮子,虽然也就五六个月大,个头和中等猎犬差不多,但对陆宁外的旁人,已经凶相毕露,此外,便是努嘉哈,陆宁不在时,由连队长努嘉哈照顾管教它们三个。

陆宁正半睡半醒之间,隐隐听到脚步声响,睁开眼睛,却见凯丝正怯怯站在面前。

金发碧眸的希腊美少女,因为在外面舍粥的原因,是以全身罩了黑袍,又隐隐有一种神秘的美感。

当然,说是舍粥,但这个词语发音,在西域,渐渐成了一种做慈善的代名词,在本地也是,这一带现今主要粮食为小麦,并不产稻米,所谓“舍粥”,就是发放麦饼。

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