第二十八章 苏醒（4K）（2/2）
所以我费了点功夫，和石匠一起潜入了马哈拉施特拉邦，穿过欧洲重工集团的层层封锁，得到了第一手资料。”
鲈鱼与石匠对视一眼，后者点了点头，从西服口袋中，拿出了一台投影设备。
启动设备，将画面投映在酒吧包厢那铺着厚重隔音吸音材料的墙壁上。
画面视角平稳没有抖动，应该是用无人机拍摄的，
鲈鱼与石匠维持隐身状态，穿过了全副武装的欧洲重工集团员工封锁线，
来到了阿旃陀石窟附近。
阿旃陀石窟建设在一面峭壁的中间，与峭壁本身融为一体，
欧洲重工集团，将周遭阻碍视线的林木砍伐一空，铺设混凝土路面，建造临时基地，
放眼望去，能看见大量穿着防护服的科研人员，在阿旃陀石窟的山脚下，调试仪器，
周围不远处，则是工程人员，正在搭设炮塔防线，炮管齐齐瞄准着石窟本身。
所有欧洲重工集团人员，都戴着消音降噪耳机，戴着半透光的全防护面罩。
“嗯？”
女巫注意到了画面中的异常之处，迟疑道：“这是...”
只见画面中，阿旃陀石窟的某间石窟，散发出了影影绰绰的柔和亮光，
周围响起了如同仙乐一般、令人沉醉的圣洁佛音。
“精舍四周雕镂石壁，作如来在昔修菩萨行诸因地事。证圣果之祯祥，入寂灭之灵运，巨细无遗，备尽镌镂。伽蓝门外南北左右，各一石象。闻之土俗曰：此象时大声吼，地为震动。
这段话出自玄奘《大唐西域记》对摩诃剌侘国的阿折罗伽蓝的描述。
阿折罗伽蓝，有可能就是阿旃陀石窟。”
鲈鱼沉声道：“现在你们看到的神光、佛音，
正是阿旃陀石窟里，正在缓缓苏醒的佛国的标志。”
“佛国...”
女巫眉头皱起，她对于东方的神秘学也有大致的研究，知道所谓的佛国、佛土，是非常复杂的东西。
光土就能有不净、不净净、净不净、杂、净等五种分法，
而居住有佛的佛土，又根据对佛身解释的不同，有二种、三种、五种等不同分法。
不过因为佛之所在即为佛土，将佛国想象成西方神秘学概念中的神国，基本上也没什么问题。
“我和石匠潜入其中，发现欧洲重工集团俨然将阿旃陀石窟，经营成了一个可以不断挖掘探索的现实秘境。
有点像是低配版的囚魔窟。”
鲈鱼介绍道：“欧洲重工集团的玩家，进入阿旃陀石窟当中，穿过不断散发着佛光的结界，进入正在缓缓苏醒的佛国，
从中窃取出种种珍宝。
并且，不断尝试用各种手段，
试图压制、干扰乃至完全控制，佛国的主人——一尊尚在沉睡当中、还未苏醒的佛陀。
欧洲重工集团的人太多，我和石匠只敢在外围随便拍摄一下，没敢走进佛国好好探索。
不过，根据他们从佛国中掠夺来的物资来看，
佛国的主人，应该是传说中公元前两千余年，古印度阎浮提洲的提婆拔提城的一位国王，
也就是那位割肉喂鹰的尸毗王。”
鲈鱼的表情严肃起来，“传说中尸毗王管辖八万四千属国，六万山川，仁慈良善，被帝释天与毗首羯摩天考验，做出割肉喂鹰之举，得到诸天神佛认可，坐地成佛。
当然，这些都只是神话故事，
他的真实身份，应该是具体年代已不可考的强大超凡者。
足以将自身本源，遗留下一部分，假死以逃过杀场游戏的视察，
并在合适时机，重启佛国，再度复生。”
鲈鱼顿了一下，表情肃穆道：“我记得老师很久以前跟我说过，选择神祇道路后，既能拥有凡俗无法企及的力量，
也会成为苟延残喘、身不由己的囚徒。
直到看见了阿旃陀石窟里的佛国，我才明白这句话的意思。
外界之前不是一直很疑惑，古往今来，那些曾经的超凡者都去哪里了么？
以我个人的看法，他们都已经死了，死在了杀场游戏越来越严苛的考验之下。
每当一届灵气复苏进入尾声，其难度就会陡然提高，能够灭绝99%的当届玩家。
杀场游戏不会允许在它的管辖范围内，出现真正超脱的长生种，乃至永生种。
只要成为玩家，就必然会死，不可能活到凡人平均的寿命之外。
而古代的强大超凡者，唯一避免死亡的方法，就是聚集信仰之力，舍弃自身意志，成为神祇。
这样一来，就算他们的真身，在杀场游戏中死亡，
也能靠凡人不断传颂他们的事迹，传播他们的故事，记住他们的【概念】，来维系本身存在。
以期灵气涨潮，神国复苏，
再次苏醒。”
鲈鱼缓缓吐出一口浊气，幽幽道：“尸毗王，在神话故事中仅仅只是个偶然晋升为佛的凡人而已。
如果连他都能形成佛国，活到现代，那么其他那些还没有被历史长河彻底掩埋的神佛仙人呢？
如果现在，就是逝去神佛们希冀已久的拂晓时刻，
那么醒来的他们，又会以什么样的态度，来面对现代的我们？”
鲈鱼的问题，令包厢里的气氛，沉静压抑下来，
女巫抱着喵喵头，揉着后者毛茸茸的下巴，若有所思，
王虎与LAN则一脸凝重。
“鲈鱼，你的这些...神祇复苏理论，”
王虎看向鲈鱼，认真问道：“有更多的依据吗？”
“有一点。”
鲈鱼点了点头，“你是想让我把这些信息，告诉给各地区的超凡组织，让他们有所防备？”
“嗯。”
王虎缓缓地点了下头，“如果那些神祇真的苏醒，那么不管是对超凡机构，对普通人，
还是对我们这些现代玩家，都不是什么好消息。”
“我估计那些超凡组织就算知道了，恐怕也不会有什么改变。”
鲈鱼苦笑道：“在神秘学的概念中，只要神祇在利用众生愿力形成的信仰之力，就必然会被众生愿力所影响干扰，
无法干出违逆众生愿力、违背自身神职的举动。
某种意义上，丧失了本身作为独立个体的自由意志。
也就是说，超凡组织，在接到神祇复苏的消息后，
最优先考虑的选项，大概率是利用众生愿力，
来影响，干涉神祇。
就像欧洲重工集团一样，他们发现一尊缓缓醒来的尸毗王，最先想到的不是消灭，
而是利用，约束，控制。
没有人能够承受神祇的怒火，但也没有人能够拒绝，奴役一尊神祇的诱惑。”