025 高登·弗里曼的飞弹风暴（1/2）

奥术气力的提升，需要一点一滴的积累，虽然在商店谋划上遇到了挫折，让他心忧急躁，可是高登依然不能让自己懈怠。

他之前一直在研究死灵法师门多萨手札，还没来得及阅读这些奈瑟都兰卷轴。

阅读门多萨手札的历程，高登泯灭了不少时间。虽然这本纪录了不少偏门奥术知识的手札，只需要14点智力就能够满足阅读需求，可是直到今天，系统依然没有判断他将手札全部阅读，而且获取奖励。

这是因为手札中有一个要害词汇“奥玛瑟－都兰多”，高登无法明确其寄义。作为一名法师，高登的基础教育可以说很是扎实。他熟练掌握了通用语、龙语，而且对奈瑟语、矮人语、精灵语、深渊语、天界语也有一定的研究。可是“奥玛瑟－都兰多”这个词语，并不属于上述语言当中的任何一个。

这个词语的结构与发音，与南方大陆本拉图与穆兰德帝国所使用的沙地语有些相似之处。可是高登查阅了许多资料，发现这个词语并不属于沙地语。

为了相识这个词语的寄义，他甚至准备去学习“通晓语言”这个术数。可是很遗憾，高登跑遍了整个碧水城的邪术商店以及法师公会，都没找到这个稀有的预言学派术数的学习途径。

最后，他只能无不遗憾的将门多萨的手札暂时扔到一边去。

“wes－longda！”高登以古奈瑟语念出了多恩告诉他的口令，卷轴上遮蔽着文字的邪术灵光马上消散，高登终于能够一览十三张羊皮卷轴的全貌。

法师代表了主物质界生产力的生长需求。

法师代表了多元宇宙至高气力的直观体现。

法师代表了时间长河中知识与真理的终极诉求。

开篇，就是三个霸气侧漏的排比句。高登露出了会意的笑意。

“古奈瑟帝国的大奥术师，果真个个都是心高气傲，自视甚高的人物。”

在这个晶壁系，邪术气力的根原泉源，叫做源能。这是一种存在于整个多元宇宙，离散、杂乱、不行捉摸的神秘能量。

在那辉煌的奈瑟都兰邪术帝国存续的第三纪元，法师们需要用敏锐的精神力去感应、捕捉源能，须要之时，用其塑成术数。那时候，要成为一名法师，甚至仅仅是一名学徒，都是极其难题的事情。天赋、起劲、机缘，缺一不行。所以奈瑟都兰帝国的法师们都是自满的，视自己为整个社会阶级中最伟大的群体。

然而，当第四纪元开启，邪术女神缔造了魔网之后，邪术普及，法师的数量大大增加。

如果将法师比作法式员，那么源能就相当于难以明确的机械语言，不外掌握了源能的法师，更靠近世界的本质。

而魔网，则将源能规则化，细分化，直观化。它可以看做是盘算机高级语言，让法师们更容易明确及应用能量，对普及邪术有极大孝敬。

如今这个年月，法师虽然照旧社会的精英阶级，可是重要姓与稀有姓，则远远不如奈瑟都兰邪术帝国时期，自然也没有了帝国奥术师们那种高屋建瓴的心气。

大奥术师奥洛的这些羊皮卷轴，因为不是正式的书籍，所以写得很随意。开篇先容了一番自己对于法师这个职业的认识，以及对于宇宙和能量的大致明确，接下来就很散乱的纪录着他平时的研究履历或者突发奇想的点子。

险些每一个段落的内容都完全没有关联，而且跳跃姓极大。若不是高登拥有足够的信息解读与剖析能力，还真拿这些散乱的信息没辙，无法从中提炼出有用的知识，而且系统化的归纳起来。

翻阅着卷轴，高登突然读到了一段极其感兴趣的文字。

“奥能的聚集与叠加、施放，是一个很实用的新兴学科。如果低阶法师掌握了这种技巧，就可以通过将数个低级术数整合起来释放，以到达高级术数的效果，大大提升战斗力。虽然很不情愿，可是我必须认可，南方那些喝羊奶吃椰枣的家伙，在这个方面的研究，已经领先于伟大的帝国了。他们将这种技巧称之为‘奥玛瑟－都兰多’，意为能量的重叠与重复运用。”

奈瑟都兰帝国虽然伟大，可是在同一时期，隔着星辰海的南方大陆，也曾经兴起了一个不亚于奈瑟都兰的大帝国，其名为伊玛卡，意为火焰与黄金之国。

这个国家同样有辉煌光耀的邪术文明，特别是在空间与召唤类术数，以及魔偶、奇械、机关的制作上，有极其精彩的成就。

不外伊玛卡帝国的消失，十分神秘而彻底，其语言在这个年月也险些失传，怪不得高登翻遍了语言类书籍，也找不到“奥玛瑟－都兰多”这个词的释义。或许只有在烛堡那种藏书富厚，号称搜尽天下知识的地方，才找到的关于伊玛卡帝国语的些许纪录。

终于弄清楚“奥玛瑟－都兰多”这个词的准确寄义，高登兴奋得双手握拳，猛的挥舞了几下。

他如饥似渴的找出门多萨的手札，原本因为不明确“奥玛瑟－都兰多”的详细意思，而无法通读的地方，如今全都水到渠成，了然于胸。

他似乎回到了青葱的学生时代，为了破解一道难题，殚精竭虑，熬夜苦思。当最后盘算出了效果的时候，那种酣畅淋漓的感受，比最纯的琼浆还要让心灵舒爽。而现在，高登心中的成就感强了何止百倍。究竟艰涩深奥的邪术知识，要比那些中学生题目难了不止百倍。