第八十六章 贱民、贵族和商会（1/2）

并没有注意到看门小吏们的窃窃私语，陆洋一行人，终于进入了这座神圣帝国的“大城市”。

说是“大城市”，那只是相对神圣帝国而言。以现代人的眼光看，塔西耶克就是一个超大号贫民窟，城市里的建筑比起康涅莉娅管理的农奴小镇，其实强得非常有限，无非就是建筑面积和建筑密度要大了很多倍而已。

这也很正常。

毕竟贱民就像是贵族的牛羊。有钱的贱民，那就相当于长肥了的牛羊。

贵族有一万种方法，能把贱民手里的钱，变成自己的财富，而不用付出任何代价。

因此，除了少数像康涅莉娅这样直接替贵族跑腿的、或者是那些和贵族老爷有裙带关系的贱民之外，绝大多数贱民都穷得非常均匀。

无论是住在塔西耶克的贱民，还是住在极北小镇的贱民，大家都非常惨，不存在什么贫富差距，没有塔西耶克的贱民就更高人一等的说法。

不要觉得贱民们被贵族当作牛羊是一件非常惨的事，实际上神圣帝国贱民的生存状态，已经比几千年前的上古时期要强上不少了。

据说在神圣帝国建国初期，贱民的地位连牛羊都不如，被贵族随意欺凌掳掠，甚至曾经一度成为一种濒危物种，总人数比现在的贵族人数还少。

只不过后来贵族们发现，贱民数量少到一定程度之后，已经反过来影响自己的生活质量了。于是有一些有远见的贵族们，就开始研究起如何更高效的“人工养殖”贱民，扩大贱民种群规模了。

包括《森林法》在内的一系列不平等法律，都贵族们在这种“人工扩大贱民种群规模”的研究实践中，得出的重要理论成果。

事实证明，哪怕是再不公平的法律，也比没有法律强。之后又历经数百年，贱民人口这才逐渐恢复到现在的水平。

不过，经过了几千年的屠杀和“人工养殖”，在一些老牌贵族心中，已经早就不把贱民当作和自己一样的人类了。

这也是为什么，梅多克伯爵不敢强行把康涅莉娅收为自己的情妇。因为这种事一旦被人知道了，在贵族圈子里，就相当于和牲畜出轨一样丢人。

而随着贱民和贵族间生殖隔离越来越严重，贱民们软骨病的问题也越来越突出，甚至在遗传基因方面，都和贵族产生了一定差距。

康涅莉娅能在外表上做到比较接近贵族，除了她从小在贵族领锻炼过一段时间之外，很大程度上还要归功于她的祖先也曾是东方之国的大贵族，只不过在几百年前家道中落，这才沦落为贱民。

其他给贵族直接打工跑腿的贱民“临时工”，基本上都有类似康涅莉娅的背景：他们要么是大贵族的后裔但却家道中落，要么是就是几代前被逐出贵族领的贵族旁系子弟，还有一些则是和现在贵族有某种姻亲关系或者裙带关系。