第一百一十二章 武家宴、五家宴（上）（2/2）

“这又是为何？”

洪小四满脸不解，他自认为这一刀是出彩之作，就算伤不了对方，至少也会让戚笼手忙脚乱一阵，没想到这么简单就被破了。

戚笼指了指天上的太阳，毫不留情道：“大白天的，你用这一招，当我眼瞎啊。”

洪小四顿时郁闷的说不出话来了。

这一刀本就取‘黑夜生光、刀光如昼’之意，刀光拔出，精气神突破，刺人双眼，破人意志，是斩首的一刀。

这一刀若是在封闭的、昏暗的空间斩出，杀气凝结，刀光如昼，藏意入锋芒，必然出彩。

结果这大白天，而且天清气朗、万里无云，视野又那么空旷。

这一刀拔出——就显得特别扯淡了。

‘该死，竟光顾着提升刀意，忘了周围环境影响。’

洪小四暗骂一声，知道出了个大丑，灰溜溜的去反思了。

像戚笼这种刀道大师，现在每日接洪小四一刀，帮助对方提点刀术，这可是了不得的机缘。

当然，戚笼这般做，主要是为了刷对方好感度，让对方为自己所用。

虽然洪小四知道对方的‘险恶’用心，但也甘之如饴，至于糖衣吃下去，炮弹打不打回去，那就再说了。

戚笼同样也在不断提升自己的拳术，为了应付日后的大场面。

看着地面上踩出的太极、两仪、三才、四相、五行，他陷入了沉思。

单以境界来说，戚笼可以说是进步神速，短短不到一个月时间，已悟出了活人桩的五层境界。

一柱擎天、两仪换面、三才天地、四相乾坤、五行倒转。

白家七八代人，上百年的传承，单论修行的速度，戚笼可以说是第一人，赵黑比不上，白家第一代祖宗也比不上。

但自家事自家知，龙煞的天赋固然是一方面，更重要的是，他是在借助‘神明’境界对‘活人桩’的强行推演。

前三层还好说，后两层就有些不稳了，比如‘四相乾坤’这一层，四相者，自然是青龙、白虎、朱雀、玄武。

他以龙形演龙、迦楼罗意念演化朱雀，都能说的通。

但他以马形演化白虎，蛇形和汤瓶拳意合并，演化玄武，这就比较怪异了。

但他偏偏还就成功了。

至于这第五层的意境‘五行倒转’，他则是模拟当初黑山山顶，赵神通用五行阵法困龙脉的宏大意境，在没有钻研拳术套路的情况下，突破成功。

倘如白家的列祖列宗看到这一幕，怕是眼珠子都要掉下来了。

没有炼拳，没有拆解拳术，拳意就会了？

这就是‘神明’境界下，大武行体系的恐怖之处。

什么是‘大武行体系’？

以戚笼这些天的揣摩，已经模模糊糊窥出‘大武行体系’的一角。

简单来说，‘大武行体系’是一，也是万，是所有，也是终结；是你所学所炼的所有拳术，无论是内家、还是外家，拳法或是脚法，还是筋、骨、皮、肉中任何一层变化，甚至包括刀术、剑术。

你一击打出，便包含了所有变化，而所有招式变化也融成了一种变化。

而掌控这种非人变化的，便是神明之境。

虽然受限于身体，戚笼无法使出‘神明’层次的拳术，但是根据‘神明’之境，却能对各种拳术进行各种拆解、组合。

所以‘活人桩’才会进步的如此之快。

而戚笼也相信，只要有足够多、足够高深的拳谱秘籍，他能在短时间内，将‘活人桩’推演到顶层。

因为经过他的揣摩，已然发现这‘活人桩’的根底。

它是一门炼肉的拳术。

能够施展各种拳术招式，本质上是肌肉的记忆。

而能够模拟各种拳劲，靠的是活人桩在体内开发出的各条气脉。

如果说人体穴道，跟精神感应息息相关。

那么气脉就跟血气中的气脱不开关系。

一柱擎天开的是脊椎骨的气脉。

两仪换面开的是两臂的气脉。

三才天地则是桩法，也就是胯部和两足的气脉。

四相乾坤是手腕脚腕的气脉。

而五行天地，则对应是五脏，以及五官五感的小气脉。

本质上来说，白家拳并非通过皮肉筋骨来打拳，发劲的根源是气脉。

所以才有模拟一切拳术的可怕效果。

神明眼中，纤毫毕现。

戚笼敏锐的发现了这一点。

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